[학술지논문발간/민족연구] 2023. 03. 백순철. ｢日本留學歌｣에 나타난 유학 체험과 초국적 자아의 형성

[논문 초록]

｢일본유학가｣는 외교관이 일본의 풍속과 문물을 소개한 두 작품 ｢일동장유가｣와｢일본유람가｣ 이후 등장한 20세기 작품이라는 점에서 중요하다. 또한 앞선 두작품의 작자가 조선의 지식인적 자세를 보여주고 있는 데 반해서, ｢일본유학가｣의작자는 유교 지식인의 정신적 우월감보다는 신학문에 대한 열망을 지닌 근대적 주체의의식을 보여준다. 또한 조선의 식민지화가 가속화되는 1904년에서 1910년에 이르는시기에 조선을 보는 일본의 시선과 일본을 보는 조선의 시선을 작품 속에서 발견할수 있다는 점에서 흥미로운 작품이다. 이 글에서 ｢일본유학가｣의 작자 윤정하의 유학 체험을 통해서는 일본의 보호국화되어가는 식민지 한국의 초라한 위상을 깨닫고 조선을 바라보는 일본의 제국주의적 시선을발견하는 데 초점을 맞추었다. 또한 작품에 나타난 ‘동종동문(同種同文)’의식은 일본의식민교육 정책과 깊이 연관되어 있는 것으로, 일본 유학이라는 초국적 경험에 대한경계를 낮추고 쉽게 동화되어 갈 수 있는 심리적 바탕이 되고 있음을 살폈다. 더불어일본의 유학생들이 겪는 갈등 과정을 고찰함으로써 초국적 이동 경험의 긍정성(성장과확장) 이면에 부정적 요소(불안과 순응) 또한 자리잡고 있음을 명확히 확인하였다.

｢lBonYuHakGa｣ is important in that it is a work of the 20th century that appeared after the two works, ｢IldongJangyuga｣ and ｢Daeilbonyuramga｣, in which a diplomat introduced Japanese customs and culture. In addition, while the authors of the previous two works show Joseon's intellectual attitude. But the author of ｢IlBonYuHakGa｣ shows the consciousness of a modern subject with aspirations for the Western thoughts rather than the mental superiority of Confucian intellectuals. In addition, it is an interesting work in that you can discover the Japanese gaze of Joseon and the Joseon's gaze of Japan in the period from 1904 to 1910 when Joseon's colonization was accelerating. In this article, through the experience of studying abroad by Yoon-Jeongha, the author of ｢IlBonYuHakGa｣, I focused on discovering Japan's imperialist gaze on Joseon after realizing the humble status of Korea, a colony that was becoming a protectorate of Japan. In addition, it was examined that the consciousness of ‘same race and same character' shown in the work is deeply related to Japan's colonial education policy, and serves as a psychological basis for lowering the boundaries of the transnational experience of studying in Japan and being easily assimilated. In addition, by examining the conflict process experienced by international students in Japan, it was clearly confirmed that negative factors (anxiety and adaptation) were also located behind the positivity (growth and expansion) of the transnational movement experience.

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